Roda das Terças - O Mal-estar na Civilização

        
     ..."Estou escrevendo uma defesa da análise leiga, da psicanálise praticada por leigos. Os doutores querem tornar a análise ilegal para os não-médicos. A História, essa velha plagiadora, repete-se após cada descoberta. Os doutores combatem cada nova verdade no começo; depois procuram monopolizá-la". Sigmund Freud - 1926
    
      "Eu não sei se você percebeu o elo secreto entre Análise leiga ["A questão da análise leiga"] e Ilusão ["O futuro de uma ilusão"]. No primeiro, eu quis proteger a análise dos médicos e, no segundo dos sacerdotes. Eu gostaria de legá-la a uma profissão que ainda não existe, uma profissão de curadores leigos da alma, que não necessitaria ser médica e não deveria ser sacerdotal".  Sigmund Freud - 1926
          
      A teoria psicanalítica não é uma corrente da psicologia, é uma verdadeira Escola. Constitui-se como um sistema de pensamento, a partir de Lacan que em seu "Retorno a Freud" modificou a leitura e a clínica freudiana, não apenas, forjando novos conceitos, como, também, inventando uma técnica original de analisar. A partir e com Lacan, o ensino da psicanálise adquire um um estatuto ético-institucional.
   

       A psicanálise não promete a felicidade, mas por seus efeitos, atua no modus operandi, ou seja, na maneira como o sujeito se interpreta e posiciona-se no mundo à medida que o analisante, por escutar-se, encontra outras vias de reconhecer a si, o outro e o seu entorno. Dessa maneira se ocupa daquilo que escapa ao próprio Sujeito ou à Ciência, daquilo que produz estranhamento: o mal-estar. Quando todos se angustiam pela falta de sentido, a psicanálise suporta a impotência e a impossibilidade. É a prática, que tem por método o discurso, o caminho de acesso à Ética do Sujeito, ainda que, por mais que alguém esteja cansado de ouvir-se, terá alguém disposto a escutá-lo.

    Durante as últimas décadas a psicanálise foi acusada de ser elitizada e delongada. No entanto, o interesse inabalável da neurociência em provar a responsabilidade, exclusivamente, orgânica do sofrimento humano vem demonstrando que há, sempre, algo que escapa à medicina e que é singular ao Sujeito. Ao dizer que cada cérebro é único como a impressão digital e, ao mostrar que existem áreas cujos registros necessitam se fazer representar no córtex frontal -responsável pela consciência-, e portanto, inconsciente, sem intencionalidade, avaliza a Psicanálise por seu método que oportuniza novas conexões, interpretações  e traduções.
     

     A teoria psicanalítica tem o compromisso com o particular incompreensível ao próprio sujeito em sofrimento. Não se propõe padronizar, dogmatizar, tampouco curar, pois entende que não se trata de doença, mas de uma construção lógica que cada um consegue fazer de si e do mundo com os recursos construídos durante sua história pessoal.

Manifesto

     Desde 2006 ( atualmente, há dezessete anos) Ágora - Estúdio de Psicanálise e Circulação de Saber- atravessa algumas mudanças em sua proposta inicial, visto ser uma instituição em construção permanente. Todavia, manteve o projeto de tornar-se uma instituição de formação em Psicanálise. Nos últimos onze anos, iniciamos as Rodas de Palavras, agora em sua décima segunda edição, mas com o mesmo propósito: 

-Mergulhar na linguagem psicanalítica, por meio de conceitos fundamentais, àqueles que por razões singulares desejam imergir neste sistema de pensamento.

-Dar condições de leitura das obras dos principais autores da psicanálise na própria fonte, para que sejam apreendidas e contextualizadas suas concepções dentro do momento histórico social, como também de suas vidas.

-Promover um olhar crítico a respeito da atualidade e dos textos de autores reconhecidos, a fim de não impregnar a criatividade com modelos protocolares, ou hastear dogmas, ou templos psicanalíticos. 

     Tantos são os equívocos a respeito de determinados fundamentos, a transformar a formação de analistas em alistamento fundamentalista. Sigmund Freud nos deixou abertas muitas questões e Lacan em seu ensino oral que esburaca o pensamento, dá nó, revira, retroage permite que se continue a pesquisa e teorização vinculada ao zeitgeist ou espírito do tempo em que se vive.

         Posto isso, há que se ressaltar que uma instituição não se faz de Um. Recusamo-nos a transitar no quinto discurso. Se nos referimos aos discursos é porque entendemos que uma instituição se faz de laços sociais e sua circulação de saber.

          A construção de uma instituição se dá em um eixo transversal: na constituição de lugares para que possam ser ocupados nos vários percursos que estruturam o estilo e o funcionamento institucional.  Dessa maneira, não existe instituição sem partícipes que desenvolvam o uso, fruição, administração e disposições, que orientem os movimentos de trabalho, apropriação, propagação da trajetória da formação de analistas.

    Esse manifesto é um convite àqueles que atravessados pela Psicanálise sintam-se estimulados na construção de uma instituição que busca dar conta da significação de seu nome Ágora –espaço da palavra– consolidando a Circulação de Saber – difusão da Psicanálise e formação de analistas.

        Essa disposição pode ser expressa da seguinte maneira:

- Manifestar o interesse de ingresso na instituição e em que nível de comprometimento.

- Declarar a qualidade (atribuição) e quantificar o tempo disponível.

- Contribuir para o crescimento de ambientes da teoria, da clínica e difusão do discurso psicanalítico.

Regina Coeli Lise
Mariana Ferraz
                                      Primavera 2013